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潮流不同，为应民群之心理，故其施设如此。而现今之情形，适得其反，人人皆有担当国事之思想，至国家所提倡之教育，乃国民教育，使一般民众皆得有国民常识，若于此时再施与禅宗顿超法及神道迷信，绝不相宜。故应施与...
太虚法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00534569879.html
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端正,胖瘦相宜,五官协调,表情柔和,高鼻薄唇,秀美灵气。 冠饰:冠饰雕琢精美,整体感强,耳大而圆且多饰联珠纹。 腰身:腰部呈内收状,两肩宽窄比例协调,衣纹处理手法特别显著,衣褶和帔帛转折起伏...
张 浩
|佛学论文|因明|五明|
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巧置,正面和背面都有攻守相宜的城墙、碉堡。古格王宫在建筑上充分考虑了防卫功能,城址选择的地形依傍悬崖,背靠高山,难以攀登。在建筑布局上,在险路隘口设有碉堡,且仅有一条山路可以通行,所谓“一夫当关,...
无 语
|佛学论文|因明|五明|
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另一种是赞佛功德的音乐，具有明确的宗教内容，形式以歌咏居多。原始佛教时期，由于音乐供养具有便捷性，无需准备，田野路边，处处皆可。这对于供养行脚途中匆匆来去的佛陀十分相宜。佛陀在世时音乐供养十分普遍，为此，...
演觉
|佛学论文|因明|五明|
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本身也就陷入僵化的境地，不能获取进一步发展的思想资源而日渐枯竭，与那个时代的实际极不相宜。宗炳认为，当时的学者“拘文牵古”，“抱残守缺”，“唯守求粗之阙文，以《诗》、《书》为限断”，株守历史知识，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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协调，不同的品茶方法和环境都要有和谐的美学意境。闹市中吟咏自斟，不显风雅；书斋中焚香啜饮，唱些俚俗之曲更不相宜。茶艺与茶艺背景风格的统一，不同风格的茶艺有不同的背景要求。所以在茶艺背景的选择创造中，应...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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丁辅之代为介绍了。 因为从前的虎跑不像现在这样热闹，而是游客很少，且十分冷静的地方啊。若用来作为我断食的地点，可以说是最相宜的了。 到了十一月，我还不曾亲自到过。于是我便托人到虎跑寺那边去走...
弘一法师
|佛学论文|因明|五明|
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十句。从一至十，从一至十，纵日念数万，皆如是记。不但去妄，最能养神。随快随慢，了无滞碍；从朝至暮，无不相宜。较彼掐珠记数者，利益天殊。彼则身劳而神动，此则身逸而心安。但作事时，或难记数，则恳切直念。作...
佚名
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中指，怀业用无名指，诛业则用小指。不仅莲花生大师这样说 过，在《金刚空行续》与《红大威德续》等中也有这样的说法。虽然平时很难坚持做到用与事业相宜的手指进行计数，但因为有殊胜缘起的关要，所以，在加持数珠 ...
佚名
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念则可，若二十、三十，则伤气成病。此则念一句佛，心知一句；念十句佛，心知十句。从一至十，从一至十，纵日念数万，皆如是记。不但去妄，最能养神。随快随慢，了无滞碍；从朝至暮，无不相宜。较彼掐珠记数者，利益...
佚名
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